Pertobatan dan Kebangkitan Ekologis dalam Terang Kebangkitan Kristus
Oleh Dionisius Ngeta, S. Fil. (Warga RT 018 RW 005 Kel. Wuring Kec. Alok Kabupaten Sikka Maumere Flores NTT)
Ia juga mengingatkan keterbatasan sumber daya alam dan tanggungjawab moral terhadap generasi yang akan datang. Tanggungjawab ini mengandung tuntutan etis dalam pemanfaatan sumber-sumber daya alam untuk peningkatan ekonomi dan kesejahteraan.
Artinya pemanfaatannya harus secukupnya, tetap memperhatikan keharmonisan, keseimbangan dan keberlanjutan, jauh dari keserakahan dan kesewenang-wenagan mengeksploitasinya secara berlebihan.
Paus Fransiskus melalui Ensiklik Laudato Si juga mengajak bahkan mengharuskan untuk mewujudkan ekonomi ekologis yang berkeadilan sosial.
Menurutnya, ketika kegiatan ekonomi tanpa memperhatikan nilai-nilai moral ekologis, maka akan berakibat pada kerusakan alam dan merugikan manusia, secara khusus kaum miskin dan papa.
Ekonomi harus menyerati etika dan moral. Kebiajaksanaan ekonomi harus mempertimbangkan martabat manusia, kesejahteraan bersama dan keseimbangan, keutuhan dan keberlanjutan ekologi.
Potret buram ekonomi yang ditandai dengan kemiskinan, pengangguran, kesenjangan dan kerusakan alam mendorong Paus Fransiskus menawarkan model ekonomi baru yaitu ekonomi ekologis.